Druhý pohled z 26.11.: Konec Říma versus konec modernity
Ke včerejšímu povídání o příčinách zániku římské říše přišla otázka, jestli mám za to, že něco z toho, co hrálo zásadní vliv tehdy, hraje zásadní vliv i v naší současné civilizační krizi.
Mohou to být jednotlivé věci. Třeba to, že ti nejbohatší získali takovou moc, že se dokážou vyhnout placení daní, takže veškeré břemeno financování států je na méně majetných vrstvách a ti toho nejsou schopni, ať jsou ždímáni sebevíc. V tom je naše situace stejná jako pozdně římská.
Nicméně to jsou jednotlivosti. Mám za to, že naše celková situace je naprosto zásadně jiná. Natolik jiná, že je z principu nemožné, aby rozhodovaly stejné příčiny.
Západořímská říše stabilně fungovala více než 500 let (ve své vrcholné podobě, celé její dějiny jsou samozřejmě delší). A to si musíme uvědomit, že život byl tehdy kratší a generace se střídaly rychleji. Občas procházela krizemi, ale pokaždé se vzpamatovala. Pak zanikla a my se ptáme proč.
Naší civilizaci se povedlo vybočení z příšerného stavu, ovšem to vybočení bylo krátké a teď se do toho příšerného stavu zase vracíme. Pokud máme na mysli absolutní vrchol, jaké západní civilizace zatím dosáhla – poválečný národní průmyslový stát – tak ten trval 30-40 let. Pokud máme na mysli celé období, ze kterého to vzešlo, tak to trvalo 200 -250 let, přičemž polovinu té doby zabralo tápání, vyjasňování, války atd. Naše otázka tedy nezní, proč se to zhroutilo. Naše otázka zní, proč se nepodařilo vybudovat stabilní modernitu. Proč to bylo jen takové zablýsknutí. Tedy, ono to možná nebylo jen zablýsknutí. Možná jen procházíme krizí, jakou dokážeme překonat a modernita bude pokračovat.
Že nám instituce vytvořené během relativně krátkého období modernity připadají jako „přirozené“ nebo „jediné možné“, to ukazuje, že jsou fungují a že se v nich žije dobře. Nikoliv, že jsou prastaré.
Předplacením Plné verze Hamplova druhého pohledu získáte přístup k dalším textům, poznámky do vašeho e-mailu a především vědomí, že už nejste černí pasažéři. Že se podílíte spravedlivým dílem. Plnou verzi si můžete obstarat zde.
