Druhý pohled
Další glosy
Jedním z nejzapeklitějších biologicko-filozofických problémů posledních dekád je svobodná vůle.
Musíme trestat porušování pravidel – nejrůznějšími sankcemi, od jemného údivu přes vyloučení z party až po popravy. To je naprostý základ, bez něhož se rozpadne každé společenství. I to nejvolnomyšlenkářštější společenství má nějaká pravidla a nějaký systém jejich vymáhání, byť třeba neformální.
Bez toho se společenství rozpadá ...
Evoluční síly nepůsobí v náš prospěch. Nejsme potomky těch, kdo jednali moudře. Nejsme potomky těch, kdo vedli šťastné životy. Nejsme potomky těch, kdo byli hodní a laskaví, ani těch, kdo měli skvělé vztahy. Jsme potomky těch, kdo se dokázali namnožit. Občas se některá z těch ušlechtilých vlastností ukázala jako užitečná, ale často je spíše na ...
Curtis Yarvin rozlišuje dva druhy politických skupin. Jedny se snaží dobře spravovat stát a doufají, že jim to přinese lidovou podporu, která je pak udrží u moci. A tak nějak automaticky předpokládají, že protistrana bude natolik férová, aby je nechala vládnout. Vedle toho existují politické skupiny, které přímo cílí na uchopení a udržení moci. Správa ...
Antropolog Ernest Gellner ve svých rozsáhlých rozborech ukazuje, že když proti sobě stavíme moderní městskou civilizaci (připomínám, že civilizace je soustava zvyklostí) a svět vesnické komunity, pospolitosti, občiny apod., jde do značné míry o iluzi. Představa tradičního vesnického způsobu života totiž vznikla až v 19. století v prostředí městských vzdělanců, obtiskla se do knih a ...
Včera jsem tu psal o mentalitě, která chce všude vidět krizi, a proto také všechno jako krizi vyhodnocuje. Ať se stane cokoli, vždy je to posouzeno jako projev krize a potvrzení její hloubky. Připomenu ještě jednu myšlenkovou chybu, která k ní má velmi blízko: „nevyzkoušenost“. Zvláště silný sklon k ní mají konzervativci, mezi něž v ...
Zase narážím na tvrzení, že méně schopným dětem prospívá, když jsou ve společné třídě s velmi chytrými a nadanými dětmi. Je to jedna z věcí, které slýcháme tak často, že jsme si odvykli o nich přemýšlet. Automaticky je zařazujeme mezi pravdivé. U nás to nepůsobí žádnou významnou škodu, ale pokud tomu začnou věřit i ti, ...
Hussein Mansour o tom, jak je pocit krize určujícím rysem muslimského myšlení: „Když revoluce selže, vyplývá z toho, že krize byla hlubší, než se předpokládalo. Když reforma uspěje, vyplývá z toho, že její úspěch byl pouze kosmetický a nemoc zůstala nedotčena. Když se revoluční avantgarda promění v tyranii, znamená to, že ji ovládla stará mentalita, ...